7.4.06

 

Ciberpunk y esperanto

Cuando se piensa que en el activismo social y los procesos de comunicación que permiten las nuevas tecnologías, y específicamente las bitácoras y otros medios similares, como forma de participación de toda la sociedad, y no sólo de las élites, como se hace desde el grupo Ciberpunk, no es extraño que se termine tomando conciencia de que la manipulación del discurso tiene también una parte lingüística. Que los que no tienen como lengua materna la dominante van siempre a influir menos. Así que era normal llegar a las posibilidades de igualdad y neutralidad que permite el esperanto.

Por eso, hay que dar la bienvenida a ese grupo de personas inquietas que han visto este nuevo canal de comunicación, y que se han tomado el tiempo y el esfuerzo de explorarlo.
http://www.deugarte.com/la-apuesta-multilingue
http://bits.quintanasegui.com/
http://www.arfues.net/weblog/ciberpunko-internacia-mi-ankau-parol-esperanto
http://www.adesalambrar.info/esperanto/
http://bambino.blogia.com/2006/032901-la-felicidad-depende-del-lenguaje.php

Afortunadamente, la Red permite hoy incluso el aprendizaje del idioma de forma autodidacta http://www.nodo50.org/esperanto/cursos.htm, con cursos muy buenos, muy bien pensados, y que incluso introducen a las redes que permiten la práctica del idioma, como Lernu!, Jubilo o el brasileño http://www.cursodeesperanto.com.br . En el caso de los ciberpunkanos, ¡tienen incluso un foro para practicarlo!: http://groups.google.com/group/ciberpunko .

No conozco aún muy bien el movimiento Ciberpunk, y no soy tan tecnólogo para poder confirmar todos los presupuestos que defienden, pero, desde luego, me parece de un gran rigor el planteamiento que, por ejemplo, ha expuesto David de Ugarte en su artículo "Lengua, poder y dominación cultural en la blogosfera", casi un manifiesto de encuentro entre Ciberpunk y esperanto. Así que me alegra tenerle a él y a sus compañeros en las mismas filas.

En esperanto
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